সবুজ তাপস (কাব্যগ্রন্থ): সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
অ Encyclopedist (আলাপ)-এর সম্পাদিত সংস্করণ হতে খাত্তাব হাসান-এর সম্পাদিত সর্বশেষ সংস্করণে ফেরত যাওয়া হয়েছে ট্যাগ: প্রতিস্থাপিত পুনর্বহাল মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা উচ্চতর মোবাইল সম্পাদনা |
সম্পাদনা সারাংশ নেই ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা উচ্চতর মোবাইল সম্পাদনা |
||
| ২০ নং লাইন: | ২০ নং লাইন: | ||
| আইএসবিএন =9789843388032 | | আইএসবিএন =9789843388032 | ||
}} | }} | ||
'''''সবুজ তাপস''''' [[বাংলাদেশ|বাংলাদেশী]] কবি সবুজ তাপস রচিত কাব্যগ্রন্থ।{{r|লালন}}{{r|জাহেদ}} ২০১৫ সালের ফেব্রুয়ারিতে (মাঘ, ১৪২২ [[বঙ্গাব্দ]]) [[চট্টগ্রাম|চট্টগ্রামের]] প্রত্যালীঢ় থেকে প্রকাশিত এটি তার প্রথম কাব্যগ্রন্থ। | '''''সবুজ তাপস''''' [[বাংলাদেশ|বাংলাদেশী]] কবি সবুজ তাপস রচিত কাব্যগ্রন্থ।{{r|লালন}}{{r|জাহেদ}} ২০১৫ সালের ফেব্রুয়ারিতে (মাঘ, ১৪২২ [[বঙ্গাব্দ]]) [[চট্টগ্রাম|চট্টগ্রামের]] প্রত্যালীঢ় থেকে প্রকাশিত এটি তার প্রথম কাব্যগ্রন্থ। | ||
কবি ও কাব্যগ্রন্থের নাম একই- এটা পৃথিবীর সাহিত্যের ইতিহাসে প্রথম ঘটনা। এই কাব্যগ্রন্থের কবিতাগুলো দার্শনাশ্রিত। মূলত ২০শ শতাব্দীর শেষের দিকে পরিচিত আধুনিক [[লোকায়ত দর্শন|লোকায়ত]] দর্শন দৃষ্টান্তবাদের ইঙ্গিত করে।{{r|লালন}}{{r|টুপসী}} [[উত্তর উপনিবেশবাদ|উত্তর-উপনিবেশিক]] কবি [[হাফিজ রশিদ খান]] উল্লেখ করেছেন: "কবিতা নৈরাজ্যের এই সমসাময়িক দোনোমনো বাস্তবতায় সবুজ তাপস একটি ধ্যান উপস্থাপন করেছেন। তার ধ্যানটির অ্যাকাডেমিক শিরোনাম: দৃষ্টান্তবাদী কবিতা। | কবি ও কাব্যগ্রন্থের নাম একই- এটা পৃথিবীর সাহিত্যের ইতিহাসে প্রথম ঘটনা। এই কাব্যগ্রন্থের কবিতাগুলো দার্শনাশ্রিত। মূলত ২০শ শতাব্দীর শেষের দিকে পরিচিত আধুনিক [[লোকায়ত দর্শন|লোকায়ত]] দর্শন দৃষ্টান্তবাদের ইঙ্গিত করে।{{r|লালন}}{{r|টুপসী}} [[উত্তর উপনিবেশবাদ|উত্তর-উপনিবেশিক]] কবি [[হাফিজ রশিদ খান]] উল্লেখ করেছেন: "কবিতা নৈরাজ্যের এই সমসাময়িক দোনোমনো বাস্তবতায় সবুজ তাপস একটি ধ্যান উপস্থাপন করেছেন। তার ধ্যানটির অ্যাকাডেমিক শিরোনাম: দৃষ্টান্তবাদী কবিতা। অন্যদিকে কবি ও [[উত্তর আধুনিকতাবাদ|উত্তর আধুনিক]] তাত্ত্বিক [[এজাজ ইউসুফী]] তাপসকে কবিপণ্ডিত হিসেবে আখ্যা দিয়েছেন। কাব্যগ্রন্থের কবিতাগুলিতে উঠে এসেছে বাঙালির ইতিহাস, ঐতিহ্য, রাজনীতি, ধর্ম, সাধনা, আধুনিক মানুষের দন্ধ, কাম, প্রেম প্রভৃতি আবেগানুভূতি। | ||
==নামকরণ== | ==নামকরণ== | ||
১১:১১, ৭ জানুয়ারি ২০২৬ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ
.jpg){kind=link}
সবুজ তাপস বাংলাদেশী কবি সবুজ তাপস রচিত কাব্যগ্রন্থ।টেমপ্লেট:Rটেমপ্লেট:R ২০১৫ সালের ফেব্রুয়ারিতে (মাঘ, ১৪২২ বঙ্গাব্দ) চট্টগ্রামের প্রত্যালীঢ় থেকে প্রকাশিত এটি তার প্রথম কাব্যগ্রন্থ।
কবি ও কাব্যগ্রন্থের নাম একই- এটা পৃথিবীর সাহিত্যের ইতিহাসে প্রথম ঘটনা। এই কাব্যগ্রন্থের কবিতাগুলো দার্শনাশ্রিত। মূলত ২০শ শতাব্দীর শেষের দিকে পরিচিত আধুনিক লোকায়ত দর্শন দৃষ্টান্তবাদের ইঙ্গিত করে।টেমপ্লেট:Rটেমপ্লেট:R উত্তর-উপনিবেশিক কবি হাফিজ রশিদ খান উল্লেখ করেছেন: "কবিতা নৈরাজ্যের এই সমসাময়িক দোনোমনো বাস্তবতায় সবুজ তাপস একটি ধ্যান উপস্থাপন করেছেন। তার ধ্যানটির অ্যাকাডেমিক শিরোনাম: দৃষ্টান্তবাদী কবিতা। অন্যদিকে কবি ও উত্তর আধুনিক তাত্ত্বিক এজাজ ইউসুফী তাপসকে কবিপণ্ডিত হিসেবে আখ্যা দিয়েছেন। কাব্যগ্রন্থের কবিতাগুলিতে উঠে এসেছে বাঙালির ইতিহাস, ঐতিহ্য, রাজনীতি, ধর্ম, সাধনা, আধুনিক মানুষের দন্ধ, কাম, প্রেম প্রভৃতি আবেগানুভূতি।
নামকরণ
নামকরণ প্রসঙ্গে কবি সবুজ তাপসের বক্তব্য হল, এই কাব্যগ্রন্থে অর্ন্তভূক্ত কয়েকটি কবিতায় 'সবুজ তাপস' শব্দযুগলটি থাকায় এই কাব্যগ্রন্থের নাম রাখা হয়েছে সবুজ তাপস।টেমপ্লেট:Rটেমপ্লেট:Rটেমপ্লেট:Sfn কাব্যগ্রন্থটি সবুজ তাপসের আসল নাম সবুজ মিয়া-কে উৎসর্গ করা হয়। যেখানে তিনি উৎসর্গপত্রে লিখেছেন: "সবুজ মিয়া / যার ভেতরের দুনিয়ায় আমি হতে পেরেছি সবুজ টিয়া।"টেমপ্লেট:Sfn
সারাংশ
কাব্যগ্রন্থে চারটি পর্বে সর্বমোট সত্তরটি কবিতা অন্তর্ভুক্ত হয়েছে;টেমপ্লেট:Rটেমপ্লেট:R যেগুলি ২০০১ থেকে ২০১৪ সালের মধ্যে রচিত হয়েছে এবং প্রায় সবগুলো কবিতা গ্রন্থভুক্তির পূর্বে বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন দৈনিক পত্রিকা, সাহিত্য পত্রিকা, সাময়িকী ইত্যাদি মাধ্যমে প্রকাশিত হয়েছিল।টেমপ্লেট:Sfn
কাব্যক্রম যথাক্রমে:টেমপ্লেট:Rটেমপ্লেট:Sfn
| পর্ব | কবিতাসংখ্যা | টীকা |
|---|---|---|
| "খণ্ড-বিখণ্ড ভূখণ্ড" | ২১টি | টেমপ্লেট:Sfn |
| "বাঁচনভঙ্গি" | ২৭টি | টেমপ্লেট:R |
| "সালফিউরিক আবেগ" | ১১টি | টেমপ্লেট:Sfn |
| "পাতার গান" | ১১টি | টেমপ্লেট:Sfn |
"খণ্ড-বিখণ্ড ভূখণ্ড" পর্বের বিষয় প্রেম, ভালোবাসা, আবেগ-বেদনা।টেমপ্লেট:R এই অংশের প্রথম কবিতা প্রচারবিমুখ।টেমপ্লেট:R উল্লেখিত একটি কবিতার পঙ্গতি এরকম:
"বাঁচনভঙ্গি" পর্বে রয়েছে টিকে থাকার সংগ্রাম, সমাজে রাষ্ট্রের ভূমিকা, মানবিক প্রাপ্তি-অপ্রাপ্তি। উল্লেখিত একটি পঙ্তি এরকম: টেমপ্লেট:Cquote পূর্বে ‘বাঁচনভঙ্গি’ শিরোনামের ১১টি কবিতা দৈনিক পূর্বকোণের ‘সাহিত্য ও সংস্কৃতি’ এবং ১টি দৈনিক সমকালের ‘কালের খেয়ায় প্রকাশিত হয়েছিল। তবে কাব্যগ্রন্থে যথাক্রমে, "বাঁচনভঙ্গি", "বাঁচনভঙ্গি ১" এবং "বাঁচনভঙ্গি ৯" শিরোনামে তিনটি কবিতা অর্ন্তভূক্ত হয়েছে।টেমপ্লেট:R কবি ও সাংবাদিক ওমর কায়সার "বাঁচনভঙ্গি ৯"' কবিতা সম্পর্কে বলেন, তাপসের কবিতায় জীবনের নানা অনুষঙ্গ নিয়ে রসিকতা রয়েছে, যার ভেতর দিয়ে জীবনের সিরিয়াস বিষয় উঠে এসেছে।টেমপ্লেট:R
কাব্যগ্রন্থের শেষ পর্ব "পাতার গান", যেখানে একই নামে কবিতা রয়েছে। এই কবিতার ছন্দ প্রতিনিধিত্ব করেছে ভারতীয় উপমহাদেশীয় জীবনাচার, রাজনীতি, ধর্ম।টেমপ্লেট:R আরেকটি কবিতার উল্লেখিত একটি পঙ্তি এরকম: টেমপ্লেট:Cquote
সমালোচনা
দৃষ্টান্তবাদের জনক সবুজ তাপসের কবিতা সরল এবং গভীরবোধবহ।টেমপ্লেট:R তাপস তার একটি গদ্যে উল্লেখ করেছেন, যে কল্পনার বাস্তব রূপ দেয়া অসম্ভব তাকে দৃষ্টান্তবাদীরা সত্য, মিথ্যা কিছুই বলেন না। একই গদ্যে ফরাসি সাহিত্যতাত্ত্বিক ও কাঠামোবাদী রলঁ বার্তের সমালোচনা করতে মিথ সম্পর্কে তিনি উল্লেখ করেছেন, "মানুষ অতীত দর্শক- এটা দৃষ্টান্তবাদীরাও স্বীকার করেন, কিন্তু এর অর্থ এই নয় যে, একজন কবিকে কবিতার লক্ষ্যে সমাজস্থ ভাষাকাঠামোকে গ্রাজ্য করে যা Always already written কেবল তা অথবা তার নবীকৃত রূপ অথবা তার প্যারডি হাজির করতে হবে এবং অবাস্তব পৌরাণিক বিষয়-আশয়ের সমযদার হতে হবে। কবি অতীত সন্ধানী হোক, নিজেকে এবং অন্যকে গুহাবন্দি করে ফেলার জন্য নয়, অতীতের বাস্তব এবং দরকারি ঘটনা বা চরিত্র বা অভিজ্ঞতার সাথে বর্তমানের সংযোগসেতু দাঁড় করে যুক্তীধর্মী ভবিষ্যত রচনা করার স্বার্থেই।" যদিও তার কাব্যগ্রন্থ যুধিষ্ঠির ধর্মপুত্র, নার্সিসাস, পুলসিরাত, জাহ্ণবী, নন্দন-কানন, শ্যাম, কৃষ্ণধর, অগ্নি প্রভৃতি শব্দের ব্যবহারে সমালোচকের মতে স্ববিরোধী।টেমপ্লেট:R
তথ্যসূত্র
উদ্ধৃতি ত্রুটি: <references>-এ সংজ্ঞায়িত "অধিকার" নামসহ <ref> ট্যাগ পূর্ববর্তী লেখায় ব্যবহৃত হয়নি।
উদ্ধৃতি ত্রুটি: <references>-এ সংজ্ঞায়িত "কামাল" নামসহ <ref> ট্যাগ পূর্ববর্তী লেখায় ব্যবহৃত হয়নি।
উদ্ধৃতি ত্রুটি: <references>-এ সংজ্ঞায়িত "জাহেদ" নামসহ <ref> ট্যাগ পূর্ববর্তী লেখায় ব্যবহৃত হয়নি।
উদ্ধৃতি ত্রুটি: <references>-এ সংজ্ঞায়িত "টুপসী" নামসহ <ref> ট্যাগ পূর্ববর্তী লেখায় ব্যবহৃত হয়নি।
উদ্ধৃতি ত্রুটি: <references>-এ সংজ্ঞায়িত "প্রথম কবিতা" নামসহ <ref> ট্যাগ পূর্ববর্তী লেখায় ব্যবহৃত হয়নি।
উদ্ধৃতি ত্রুটি: <references>-এ সংজ্ঞায়িত "মাসুদ" নামসহ <ref> ট্যাগ পূর্ববর্তী লেখায় ব্যবহৃত হয়নি।
উদ্ধৃতি ত্রুটি: <references>-এ সংজ্ঞায়িত "লালন" নামসহ <ref> ট্যাগ পূর্ববর্তী লেখায় ব্যবহৃত হয়নি।
উদ্ধৃতি ত্রুটি: <references>-এ সংজ্ঞায়িত "হাসান" নামসহ <ref> ট্যাগ পূর্ববর্তী লেখায় ব্যবহৃত হয়নি।
<references>-এ সংজ্ঞায়িত "কায়সার" নামসহ <ref> ট্যাগ পূর্ববর্তী লেখায় ব্যবহৃত হয়নি।- প্রাথমিক সূত্র
- লুয়া ত্রুটি package.lua এর 80 নং লাইনে: module 'মডিউল:উদ্ধৃতি/রূপরেখা' not found।
বহিঃসংযোগ
লুয়া ত্রুটি mw.title.lua এর 359 নং লাইনে: bad argument #2 to 'title.new' (unrecognized namespace name 'প্রবেশদ্বার')।